Бронзовый век

В этот период жили праотцы Авраам, Ицхак, Яаков, к нему же относится пребывание евреев в Египте, Исход и завоевание Ханаана Йехошуа Бин-Нуном (Иисусом Навином).
Уже 3500 лет назад на месте Эйлата был процветающий город Эдомского царства (а может и два, поскольку Эйлат и Эцион Гевер иногда упоминаются одновременно, как разные населенные пункты). Археолог Бен Ротенберг нашел в Тимне египетские медные шахты и плавильные печи, датируемые 12-14 веками до н.э.

Статуэтка быка. Израиль, Бейт Мирсим.
Поздняя бронза. 1 500 – 1 250 лет до н.э.

ЭДОМ (Идумея) — древняя страна в Передней Азии, к югу от Ханнана, между Мёртвым морем и Эйлатским заливом. Эдом был заселён со 2-й половины 2-го тыс. до н.э. скотоводческими племенами — эдомитянами, давшими название стране.

Первым царем Эдома был Эйсав, сын Ицхака, брат Яакова. С 11 в. до н.э. страна находилась в зависимости от израильских племён. В 10— 9 веков была данником Ассирии, в 7—6 веках — Нововавилонского царства. Эдомитяне участвовали вместе с вавилонянами в разрушении Иерусалима (586 г. до н.э.).

К концу 6 в. до н.э. они овладели частью южной Палестины. В конце 2 в. Иудея завоевала Идумею и обратила её население в иудаизм. В 63 г. до н.э. Эдом вместе с Иудеей покорён Римом. Царь Ирод I был эдомитянского происхождения.

Бронзовый топор. Израиль,
Бейт Улла. Бронзовый век.
2 100 – 1 600 лет до н.э.ы  ЫЫыы

Позже, 3300 лет назад, в этих местах проходил Моше Рабейну, ведя за собой вышедших из Египта евреев. С этими событиями связаны и первые упоминания Эйлата в Танахе:
«….И двинулись из Йотваты, и расположились в Авроне. И двинулись из Авроны, и расположились в Эцьон-Гевере» (Бамидбар, 33:34-35).

«….И развернулись мы, и отправились в пустыню по пути к морю Суф, как говорил Б-г мне, и обxодили мы гору Сеир многие дни. И отступили мы от братьев нашиx, сынов Эйсава, живущиx на Сеире, от пути степного, от Эйлата и от Эцьон-Гевера, и развернулись мы, и прошли по пути к пустыне Моав.» (Дварим, 2:1; 2:8).

Из этих книг Танаха мы учим, что Эйлат – единственный современный израильский город, который посетил пророк Моисей. Связано это с тем, что Творец лишает Моше возможности пересечь границы страны, в которую он вел евреев 40 лет. «И вошли они в Землю Израиля без него». (О причинах такого запрета можно прочитать здесь).

Эйлат же не входит в границы Эрец Исраэль, обещанной евреям Всевышним. Границы Земли Израиля определены Торой в книге Бамидбар 34:1-12, однако привязка танахических названий к современной географии остается дискуссионной до сих пор.

Рав Элиягу Эссас , исходя из комментариев Раши (Франция, 11-й век), который, в свою очередь, опирается на разъяснения Талмуда (трактат Бехорот, лист 55; Гитин, лист 8; в Иерусалимском Талмуде — трактат Шевиит, гл. 6, часть 1) считает, что граница на юге проходила по пустыне Негев (южная часть пустыни Негев это пустыня Арава), на 150 км южнее города Беэр Шева.

Мои топографические изыскания показали, где эту границу пересекают 2 современные дороги, идущие из Эйлата:
шоссе 12 — это  перекресток цомет Саярим,
шоссе 90 — точка в 2 км севернее перекрестка Йотвата.

Терракотовый кувшин для масла.

Израиль, Хеврон. Бронзовый век.
1 900 – 1 600 лет до н.э.